摘要：▲泰合玺南京老门东SPA馆建筑外立面▲外立面夜景建筑在考量了红砖的“建筑性”，确定其为空间的“灵魂”。东南亚五国，都是从农业，手工业发展而来的，至今还保留着各种传统工艺，比如编织工艺，木器，纺织，印染等传统手工业的习惯。...
▲ 泰合玺南京老门东SPA馆 建筑外立面
▲ 外立面夜景
建筑在考量了红砖的“建筑性”，确定其为空间的“灵魂”。青红砖是同一种材料形式，但所代表的是不同的文化。
▲ 通往二楼的楼梯
▲ 中庭
砖的缝隙使得空间产生一种隐秘的秩序感，而裸筑通过更极致的控制，加强了这样的秩序感的产生。
▲ 中庭
▲ 中庭
空调风口，家具，包间，玻璃砖门牌号，所有功能性的内容都指向一种纪律性的空间的“仪式感”。
▲ 待客大堂
▲ 待客大堂换鞋区
▲ 待客大堂，左侧为衣物储藏，右侧为换鞋区
▲ 大堂沐足区
红砖的粘土肌理映射的气质，更像是我们喜爱的“赤脚走在泥土上”，这种感觉是东南亚独有的，也是细微处见真章的影射。
▲ 待客大堂
▲ 待客大堂
千灯
红砖的秩序拼法所表达的是空间与材料的关系，那千灯墙所影射的完全就是文化与视觉符号。
▲ 中庭
▲ 中庭
“建筑学”里所强调的“场域感”，往往也是通过空间营造，而形成的“神性”。当夜幕降临，千灯的绽放，除了一一对应的祝福，同时还是“场域精神”的体现，而这种场域精神，是以夜空为背景的场所。对于建筑而言，千灯绽放所带来的心灵震撼，是自带感染力的，也因此，建筑将“千灯”作为本案的设计点。
▲ 通往包间的过道
在工艺制作上，灯具盒子做了特别的抬高与防水设计，从而保证在户外空间的使用与耐候。
千灯盒也特意被设计成方形，同样也是为了呼应整体红砖的秩序留缝。
▲ 千灯墙
秩序中的惊鸿一瞥
建筑对红砖也做了不同的加工处理，根据不同的收口，红砖被分成5种不同的尺寸来顺应不同的收口要求。
▲ 楼梯下的青砖池与中庭相呼应
▲ 楼梯构造节点细部
在细部表达上，建筑选取了含有吉祥寓意的文字，阴刻于红砖面上，散落在空间里以追求“秩序中的美，也是点睛一笔，同时也是对泰文字的尊重与强调。
▲ 红砖拼接细部
▲ 天花处泰合玺的符号由红砖水切割制而成
▲ 通往二楼的双动线
▲ 通往二楼的双动线
▲ 二楼走廊
装饰物件
对于泛酒店类项目的把控，建筑坚持从设计方案贯穿至软装及灯光。对建筑而言，相对排斥装饰上的堆砌，如过多繁复的纹样，而更愿意将软装的器物做为“点睛一笔”来使用。
每一处的物件，都源于建筑对空间的理解。东南亚五国，都是从农业，手工业发展而来的，至今还保留着各种传统工艺，比如编织工艺，木器，纺织，印染等传统手工业的习惯。而正是由于这样的历史积累，才有了东南亚璀璨的文明。所以建筑在挑选软装饰品的时候，特意将关注点留在了手工器物上，装饰品虽不是古董，但每件都有其功能与意义。
▲ 包间内部
包间的挂壁，是缅甸纺织所里，特有的印花模具，衣服上的花纹，是通过这类模具拓印成型，甚至许多这样的模具上还残留着印刷燃料。
▲ 包间内部
▲ 包间卫生间
带有古泰文字的诵经金牌，每日诵读带来好运，也是当地文化中重要的吉祥符号。
入口的铜镜，桌面上的方巾，铜器荷叶盘，都来自于印度，缅甸，通过这些不同地方产的手工制品，看到东南亚文明对自身传统文化的尊重。
▲ 空间内软装摆饰皆是来自印度、缅甸的手工制品
在这个时代，所有的东西都可以被复制，唯独岁月不行。而岁月时光，成为了我们最有价值的物件，也是真正我们应该区发现并保留下来的。文明得以延续，也是因为这一个又一个的故事与传承。
▲ 中庭千灯墙
▲ 盛夏时候，绿叶探过墙头
天青色等烟雨的是南京，而面佛僧袍洗红墙，是不是就是清迈？
青红相接，是否惹人更期待?
▲ 泰合玺南京老门东SPA馆 夜景
▲ 一层与二层平面图图
▲ 轴测图
▲ 手绘
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